2025-11

[存在しようとする意志]を基盤とする思想体系は、自己言及的な内的一貫性と、文脈に応じて揺れる語義という二つの特徴をもつ。閉鎖性の批判を引き受けつつ、その多義性を体系の開放性として読み替える試論。

知識と認識は[抽象と具体]の往還として成立する。五感で捉えられる具体と、シンボルを介してしか示せない抽象を、身体操作・時間窓Δt・参照枠Rという視点から整理し、意味が立ち上がる仕組みを考察するテキスト。

理性を[認識の形式]、感情を[多義性をもつ単語]とみなし、象徴・抽象・具体の関係から両者の相互作用を考察する。感情の志向性が、文章構造としての理性によりいかに方向づけられるかを論じる随筆。

[ラーメン]をめぐる四人の買い物を通して、記憶を[関係の抽象的再現]として捉え、象徴の多義性と合意形成のプロセスを描き出す。フレーゲ的論理とは異なる、動的な意味生成の思想的スケッチ。

唯一の普遍としての[存在しようとする]意志を軸に、存在と非存在・善と悪・贈与と収奪の関係を描き出す。さらに、象徴を介した自己と他者の秩序調整から、共感と闘争、二項対立を捉え直す試論。

世界は生成と消滅の反復としての動性と、相対的位置関係の固定としての静止から成る。時間を[非再現性]、空間を[固定]として捉え直し、存在を駆動する二重の力と意味の成立条件を短く提示する哲学的スケッチ。

哲学とは[どのような局面で、何に基づき、いかなる判断を下せるのか]を徹底的に吟味する営みである。本稿では、倫理・存在論・認識論を軸に、判断の恣意性と哲学の役割をカントの著作にも触れつつ考察する。